دیجیتالسازی اسناد تاریخی اصفهان گشاینده دروازههای دانش برای همه, به گزارش اصفهان، رها کیوان، مدرس دانشگاه و عضو ایکوموس ایران، اظهار کرد که دیجیتالسازی اسناد و عکسهای تاریخی توسط موزه تاریخ شهرداری اصفهان، انحصار از دسترسی به این اسناد را إزاله کرده و به ب با بحران مستندسازی کمکی میشود.دکتر شعله وحدتپور در مورد اهمیت این پروژه گفت یکی از ابعاد کلیدی دیجیتالسازی، جنبه آموزشبخش آن است.
مانی بود، بتوانیم منظر فرهنگی اصفهان را از طریق اسناد و عکسهای دیجیتالی نشان دهیم و به آموزش دهیم.وی احیای فرهنگی را به عنوان جنبه مهم دیگری از این عمل عنوان کرد و افزود میراث اصفهان با برتری میراث ناملموس و سپس ملموس، از طریق این پروژه به جامعه معرّف میشود و ریشهها و داشتههای را زنده میکند.
گفت وقتی که این روایتگری همراه با آموزش و حس تعلق در شهروندان داشته باشد، میتوانیم امیدوار باشیم که نسل حاضر احیای این سنتها را آغاز کند، چون آگاهی از śاریخی به رعایت حرص احترام به آثار میانجامد.او تأکید کرد که در حال حاضر، العدید از سنتهایع شب یلدا و نوروز و مراسم محرم و اربعین، طوال سال کمتوجه به است.
اگر در این حوزه رویدادآفرینی صورت گیرد، میتوانیم بازآفرینی رسوم مانند کریسمس در جلفا را تقویت کنیم و بگوییم که دسترسی به اسناد تاریخی وحدتپور افزود وقتی مردم عکسهای تاریخی شب یلدا را میبینند،.
و دلیل تمایل برخی مردم به معماری رومی، حس اصالت و است که از طریق دسترسی عمومی به عکسهای تاریخی میتواند در معماری محلی به کار رود.در خصوص نمودار تاریخ متعلق به همه انسانها است، وحدتپور گفت دیجیتالسازی اسناد این حقیقت را مخابره میکند که تاریخ نیست متخصصان.
وقتی عکسها به شکلهای گوناگون مثل فیلم، بازی، اپلیکیشن و لگو در دسترس قرار میگیرند، و نوجوانان به راحتی میتوانند به تاریخ شهر پیوند برقرار کنند.او ادامه داد تا سال ۲۰۰۳، توسعه پایدار سه مولفه محیطمحیط، اقتصاد و داشت، اما پس از آن میراث جوامع بهعنوان رکن چهارم افزوده شد.
به این دلیل، جوامع محلی و بومی اولین پاسدار میراث فرهنگی هستند و همه مردم مخاطبان این اسناد خواهند بود، نه فقط یک گروه خاص.وحده پور گفت در جهان، حفاظت از میراث به مردم و GNGها سپرده شده است و دانشآموزان از سنین مدرسه با خودآشنا میشوند.
متخصصان معماری، باستانشناسی، شهرسازی و مرمت و احیای بناهای تاریخی مخاطبان تخصصی این اسناد هستند، اما حتی طراحان لباس، ظروف و مبلمان نیز میتوانند از این تصاویر الهام بگیرند.پژوهشگر دکترای مرمت و احیای بافت و بناهای تاریخی دانشگاه علم و گفت موزه تاریخ شهرداری اصفهان با جمعآوری و دیجیتالسازی اسنادات، به کار بزرگی دست زده است.
قبل از این، اسناد در اصفهان پراکنده و حتی در تهران قرار داشتند و دسترسی به آنها برای متخصصان نیز دشوار بود، چون نیاز به دریافت چندین مجوز وپیروی از فرآیندهای پیچیده داشت.او مثال زد در پروژه بازآفرینی سردر باغ زرشک، به دلیل عدم دسترسی به عکسهای لازم، ماجرا زمان، بودجه و انرژی را مصرف کرد، در حالی که نویسنده خارجی به راحتی به همان عکس دسترسی داشت.حالا، باتجمیع و دیجیتالسازی، پژوهشگران ایرانی اجازه دارند تا مستندسازی را بدون مانع انجام دهند.وحدتپور گفت اسناد و تصاویر تاریخی، هویه فرهنگی یک جامعه هستند.
در خارج از کشور، اگر به یک سند نیاز داشته باشیم، با یک ایمیل ساده میتوانیم آن را دریافت کنیم، اما در داخل کشور، زمان زیادی از یک پژوهشگر برای این کار تلف میشود.در ادامه، پور تناول کرد که این اسناد و تصاویر به مدیران شهری در پروژههای بازآفرینی کمک میکنند تا دچار بحران نشوند.
عمل مدیران شهری در ư میدان امام علی (ع) و چهارباغ، وقتی صرفاً به جنبه کالبدی پرداخته میشود، نشان میدهد.وی سؤال کرد آیا صرف این که در پیش برای میدان امام علی (ع) یک میدان بود، به معنی موفقیت پروژه است؟ یا آیا وجود میدان در زمان جاری مشکلاتی را به وجود میآورد؟
این اسناد ما را قادره میسازند تا به.او گفت پروژه چهارباغ با وجود برخی نارساییها موفق بود، اما فاز اول میدان امام علی (ع) موفق نبود و با اضافه کردن پیشخوان و جرایم متعدد، تاریخسازانه.
چون ما تاریخ را نمیخوانیم تا فقط یکَب हम ें، بلکه تا بتوانیم تواناییهایگذشته را درک کنیم.وحدتپور تأکید کرد شاه عباس میدان نقشجهان را در جای مناسبی ساخت و این میدان چندصد سال است جواب میدهد، اما اگر بخواهیم یک میدان سلجوقی را بازآفرینی کنیم و از کارهای انجامشده پاسخ نگیریم،,.و در نهایت، افزود کشفاتی مثل گذر کمر زرین، هویت تاریخی و هویتی شهر را ارتقا دادهاند و ان شهر نباید بهطوری سلیقهای در این حوزه تصمیم بگیرند.