[ad_1]
مشروح گفتگو با آیت الله سید محمد سجادی عطاآبادی را در ادامه می خوانید؛
یادگار امام در سخن بگوییدهای تازه از بیتوجهی نهادهای فرهنگی به حضرت امام انها گفتند. از دیدگاه حضرتعالی با اهمیت ترین مصادیق بیتوجهی به حضرت امام در سرزمین چیست؟
آدم نمیداند چه بگوید و از کجا بگوید. حضرت آقا فرمودند چند سال به نفوذیها اشاره کردند. نفوذیها غیر مستقیم به نهادها نفوذ میکنند. حس میبشود که مثلثِ وهابیها، صهیونیستها و بهائیها در کل ایران بانفوذ می باشند و با روشهای خاصی فعالیت میکنند. اینها در عرصههایی کارهایی کردند و افرادی را با خودشان همراه میکنند.
آیت الله خامنه ای: امام سپس از فتح خرمشهر نگفتند جنگ را همه کنید /محسن رضایی: بیتوانایی بودیم از مرز عبور کردیم/روایت کامل هاشمی از یک جلسه نظامی
جواب «جماران» به پروندهسازیهای «رجانیوز»؛ خوب است نگاهی بیندازید که چند نفر حتی بین جماعت ارزشی و حزب اللهی به مسلکتان باور دارند!
از طرف دیگر، چندین هزار کانال علیه انقلاب، اسلام و علما، تبلیغ و شایعهپراکنی میکنند که به مرور زمان موثر بوده است. متأسفانه به وصیت حضرت امام دقت نشد؛ امام انها گفتند که من میروم اما به مطالبی که در وصیتنامه میگویم فکر کنید. این که نامحرمان که امام درمورد آنها میانها گفتند، انقلابیون را کنار نگذارند، مجموعه اینها تاثییر میگذارد.
اسلام و مردم برای امام مهم می بود. اگر در صحیفه امام از سال ۴۲ تا رحلت امام نگاه کنید میبینید امام روی دو کلمۀ «اسلام» و «مردم» حساسیت داشتند. این دو، کلمات کلیدی در اندیشه و بیانات امام می باشند. لذا ما که ادعا داریم نظام، اسلامی و مردمی است، باید جمهوری و اسلامی همراه هم باشند. یعنی به نهادهای مردمی و توده مردم احترام گذاشته بشود و اینها را به حساب بیاوریم. وقتی که این امور مراعات نمیبشود طبیعتا همه به اصل نظام بدبین خواهد شد.
متأسفانه علیه امام تبلیغات و سیاهنمایی میکنند و تاثییر میکند. امیدوارم افرادی که باید بیدار شوند، بیدار شوند و مراعات کنند، این چنین مراعات حال مردم را کنند.
از طرف دیگر نفوذیها را در نهادها اشکار کنند؛ نفوذیها در نهادهای فرهنگی وجود دارند و آثار آن را آدم میبینیم.
نقش رسانه ملی و وزارتخانههای فرهنگی در تبلیغ اندیشه و آراء و شخصیت امام چیست؟
صدا و سیما در تبلیغ اندیشه و آراء امام فعال است، ولی کافی نیست. بعضی اوقات سخن تاثییر نمیکند بلکه کارهایی باید انجام بشود. بر پایه روایت «کونوا دعاة للناس بغیر السنتکم» اموری وجود دارند که عملی تاثییر میکند. امروزه در رسانهها قرآن و تفسیر و نهج البلاغه وجود دارد اما «دو صد حرف های چون نیم کردار نیست». ما که خودمان را به امیرالمومنین(ع) منتسب میکنیم همانند ایشان قدم برداریم یا در عمل همانند امام خمینی(ره) باشیم. امام که نفوذ معنوی دارد و در قلب مردم بوده و هست و خواهد می بود، زیاد تر برای سیره عملی ایشان است تا گفتار؛ به آنچه میاو گفت و به قولهایی که میداد تا جایی که میتوانست عمل میکرد. امام احیاناً اگر میدید که نادرست میکند، علناً میاو گفت که نادرست کردم و ابایی از آن نداشت. لذا صداقتها و حرکت، زیاد تر از تبلیغات موثر است. کارها باید به طور عملی و رفتاری باشد. عدل و گسترش عدل دو کلمه محور امیرالمومنین(ع) است و تاثییر آنها را باید مردم ببینند و اگر نبینند، تبلیغات بیتاثییر میبشود.
تبلیغات خوب است اما «یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ ما لا تَفْعَلُون کَبُرَ مَقْتاً عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا ما لا تَفْعَلُون». اینکه گفتار ما علوی باشد اما حرکت ما جور فرد دیگر باشد، با هم سازگاری ندارد و تاثییر از گفتار میافتد.
یعنی باید سیره عملی امام را پیاده کنیم.
ما که ادعایی به امیرالمومنین(ع) و امام خمینی(ره) نسبت میدهیم، باید در عمل و در زندگی شخصی و اجتماعی و برخورد با مردم هم تاثییر کند. در زمان حضرت امام، سیگار گران میبشود. ایشان مهندس موسوی را احضار میکند که چرا سیگار را گران کردی؟ مهندس موسوی میگوید: سیگار است. حضرت امام می فرماید: فردی در صحرا، خسته میبشود و میخواهد سیگار بکشد، چه کار او داری؟
امام درمورد اوضاع مردم حساسیت داشت و سیگار گران که میبشود عکس العمل مشخص می کند. یعنی مردم برای امام نقل است اما این که اتفاقاتی میافتد، مردم در سختی می باشند و هیچ عکسالعملی دیده نمیبشود، سخن هم تاثییر ندارد. تبلیغات دشمنان هم که زیاد است؛ آنها با هزار کانال علیه نظام تبلیغ میکنند و حرکت هم اگر این طور باشد گفتار بیتاثییر میبشود.
اگر آراء حضرت امام در سرزمین کمرنگ بشود چه اتفاق میافتد؟
امام اصل است و روح و مبنا انقلاب، حضرت روح الله است. دشمنان میخواهند امام را از مردم بگیرند و همه چیز را تصاحب کنند. بهائیت میخواهد مردم را از امام خمینی(ره) و امام حسین(ع) جدا کنند و اگر با تبلیغات و سیاهنمایی، سفینۀ نجات را از مردم بگیرند، همه غرق خواهد شد. روح و اصل انقلاب و نظام، حضرت روحالله است. لذا باید زیاد تر باید در عمل نشان داده بشود که این روح تا این مدت وجود دارد.
رسانه ملی در ترویج حضرت امام و اندیشههای ایشان چه کار باید انجام دهد؟
رسانه ملی باید شخصیت و آراء و اندیشههای امام را ترویج کند و برای دنیایشان هم که شده و سفرهای که برای آنها پهن شده باید این کار را انجام بدهند. یعنی صرفنظر از اینکه این کار تاثییر معنوی دارد، برای دنیایشان هم خوب است.
یقیناً واقع این است که حضرت امام(ره) از راه رسانه نیامد. هنگامی که امام آمد و همه اتفاقات و تغیرات را تشکیل کرد، هیچ رسانهای نداشت بلکه دارای صدق و اخلاص و جهاد می بود. این ویژگیها جهت بشود که خدا محبتی در قلوب مردم قرار میدهد و خود خدا رسانه انسان میبشود. رسانه اگر درمورد امام بگوید، برای خودش هم خوب است؛ چون مادح خورشید مداح خود است.
در اغاز سالگرد شهید سلیمانی هستیم و دوستشان هم شهید شدند؛ این شهادت را به امام زمان(عج) تسلیت عرض میکنم. شهید سردار سلیمانی، نام ایشان و تشییع باشکوهی که از او به عمل آمد، برای صدق و اخلاص است، و الا افراد بسیاری به جنگ و جهاد میروال اما چه چیزی جهت میبشود که اینگونه در باطن افراد شوق تشکیل میبشود و داخل و خارجیها و دشمنان او را تقدیس میکنند، این برای صدق و اخلاص و ادب است که اثرگذار میگذارد.
یعنی امام خمینی(ره) نیاز به صدا و سیما ندارد، صدا و سیما نیاز به ایشان دارد و نباید فردی غمگین باشد.
یقیناً حتی مدیریت حوزه علمیه هم باید کاری کند که درمورد مبانی، اخلاق و عرفان امام، به طور همه جانبه کار بشود. ملزوم است حوزه علمیه هم دقت کند که امام در انزوا قرار نگیرد و بر ترویج اندیشههای ایشان اهتمام کند چون در حوزه هم آن گونه که باید به امام دقت نمیبشود. امام در اصول، فقه، عرفان و… سخن بگویید و کتاب و درس دارد. لذا علاوه بر مراکز فرهنگی، حوزهها هم به آراء و نظریات امام دقت کنند.
۲۱۹۲۱۸
[ad_2]
منبع